为什么修炼不一定需要功法？
道理很简单，功法就好像学习技巧，真正的学霸根本不需要学习技巧，因为随便学学就融会贯通了。
而天赋一般的学生则需要借助一些学习技巧，少走弯路，提高学习效率。
至于学霸呢，可以是天然的学霸，也可以开挂的学霸。
许廉自然就属于开了挂的那种。
如果修炼就是大海行船，那么功法的作用就是罗盘，让修炼者可以顺利修行而不会误入歧途，走最佳路线，提高修炼效率。
因此，许廉只要知道如何引气入体，然后找个地方把灵气储存起来，就可以不断积累实力。
积累足够多，实力就能足够强，强到一定程度，就可以碾压对手，功法和战法就不再是必须品。
也就是说，几乎所有的修炼，最基础的方法都是大同小异的，就好像学习，不管学文还是学理，最开始都要从最基础的abcd、一二三开始。
万丈高楼平地起，只要积累足够丰厚，炼气期1万层也可屠神。
刚才许廉通过观察两位老者的运功路线和引气入体路径，对这一切已经了然于胸，甚至可以看出他们的路线有些呆板，并非最佳路线，所以效率略微偏低。
至于引气入体后，自已的灵气存在什么地方？这也是一个问题。
没有修炼功法，就没有办法锤炼丹田，也就不能聚气于丹田。
那么还能存在哪里呢？
还有比令牌空间更合适的地方吗？！
这或许是一个极其大胆的想法，相当于移植一个“人工丹田”，直接跳过了“筑基境”。
这个想法在理论上是可行的，因为刚才为二老治疗已经证明，令牌空间可以直接抓取鬼气，那么同样的，自然也可以抓取灵气。
为什么不直接把灵气收入令牌空间之中，还要通过修炼的方式引气入体呢？
因为不管是修武还是修真，引气入体都有一种目的是强化经脉，锤炼肉身，提升神识，只不过是各有侧重罢了。
如果没有强大的身体和神识，就算贮存了海量的灵气，想必也难以发挥应有的作用。
就好像一个婴儿拥有一个无限的弹药包，但他根本用不了。
况且，以后对战之时总不能直接凭空变出灵气进行攻击吧？那样所有人都知道自已不对劲了，因此发出攻击还得走常规路线才行。
稍有不同是天才，完全不同就是疯子。
许廉感觉自已的设想在理论上没有任何问题，就算不成功也没有什么问题。
只差最后一试。
按照从萧、陈二人那里学来的引气入体法门，尝试引导灵气进入体内。
现在许廉不缺灵气，也不缺引气入体的办法，他要做的就是不断地引导灵气进入体内，在经脉中运行周天后存入令牌空间里。
而且以令牌空间为丹田来修炼还有一个别人无法比拟的优点，以后他大概率不存在修炼的瓶颈。
别人修炼为什么会存在瓶颈呢？因为一个阶段中，经脉或丹田能够容纳的灵气是有限的。
或者说当经脉或丹田中的灵气的压力到了一定程度，就无法继续吸收压缩了。
强行继续很有可能“嘭”，要么撑爆，要么走火入魔。
但许廉不存在这个隐患，灵气是被空间收进去的，而且令牌是地府出品的官方造物，质量肯定过关。
理论上，只要灵气足够，它就能一直吸收，一直压缩，直到把灵气压缩成液体，然后压缩成固体，或许那种境界就是传说中的“金丹境”。
而金丹就相当于元婴的茧或蛋，继续修炼就相当于孵化。
时机一到，元婴就会破茧而出，成就修行大道。
至于以后的境界，实在太过遥远，以这个世界的修炼条件来说，基本无望，暂时就不用想了。
不再多想，许廉先控制令牌转移到丹田的位置，来了一个鸠占鹊巢。
不过为了稳妥起见，许廉一开始还是控制了灵气入体的速度，让灵气通过浑身的毛孔进入体内，无数的涓涓细流汇聚于经脉之中。
灵气所到之处，无数的肉身细胞如遇甘霖，生机陡增，运行周天之后，来到丹田附近，而后进入令牌空间。
让许廉惊讶的是，整个过程非常的丝滑顺畅，缕缕灵气进入空间，犹如泥牛入海，完全没有任何阻碍。
灵气进入空间并不是消失了，而是均匀地分布在空间里，甚至还有一些缓缓地渗进空间的四壁之中。
许廉无暇观察令牌内的情况，不停地引导灵气入体，不断地加快速度。
五亩大的灵果树形成的小树林成为他充足的灵气来源，当引气入体的速度和几百棵灵果树释放灵气的速度大致平衡的时候，许廉便停止了加速。
如此引气入体几个小时后，许廉停了下来。
因为感觉到了周身的疲惫，尤其是全身的经脉，虽然被灵气浸润洗涤，越发坚韧粗壮，但不停地扩张和锤炼还是让它们显出了疲态。
许廉也知道过犹不及的道理，毕竟是第一次修炼，适可而止吧。
一看时间，已经快半夜了，没想到修炼起来时间过得这么快。
许廉的神识进入了令牌空间，只见那些灵气老老实实地散布在空间里，浓度已经颇高。
粗略估计，至少能达到两个大气压的样子。
不知道是不是错觉，许廉发现令牌空间四壁上原本那些纷繁复杂的纹路比之前好像明亮了一些。
虽然不是很明显，但绝对已经不是原来那种黯淡无光的模样了。
这不由得引起了许廉的好奇，上次他觉醒望气之眼的时候就看到了这些纹路，只是当时并没有放在心上。
现在被“充值”了灵气，然后这些纹路就有了变化，莫非这里面有什么说法？
许廉慢慢地靠近空间的边缘，看着尽在眼前，可是他走了好几分钟才到了边缘地带，看来这空间还是挺大的，至少有近千米方圆。
在近处看，那些纹路看起来比之前大得多了，但还是看不出什么端倪来，只是给人一种古朴玄奥的感觉，暗合某种规律或者道。
看不出来什么便先不管了，许廉出了空间。
解决了灵气入体和储存的问题，那么就剩下了一个问题，如何再次释放到体外，形成攻击？
在许廉的理解中，灵气简单来说可以看做一种“气体”，气体是有压强（压力）的，就好比大气压。压力大到一定程度，足可以把铁块压成铁片。
引气入体就是在体内储存灵气的地方不断地积累，让那个地方的气压不断变大，压力越大，一旦释放出去，那么造成的攻击力就越强。
就好像用东西戳手指，用针肯定比用筷子戳得疼。因为针更尖，接触面积小，压力就大，自然就更疼。
那么，灵气转发为攻击是不是也是一样的道理？
是不是可以理解为，空间里面的灵气越多，那么压力就越大，释放出来的时候，其威力就越大。
如果可以如此理解的话，段誉的六脉神剑大概就是这个原理，越深厚的内力发射出来，压力和威力就越大。
段誉为何要用手指不用手掌或拳头呢？因为手指经脉细，发出的气剑就细，其威力自然就大。
如果把六脉神剑的直径扩大到10米，威力还会那么大吗？肯定不会！不然就把地球日穿了。
如果这个原理是通的，那么自已连招数功法都不需要了，只要把灵气当剑射出去就是强大的攻击——
用手掌打出去就是降龙十八掌，用手指射出去就是六脉神剑，用拳头打出去就是大力金刚拳……身体的任何部位都是武器。
简单总结，招式只是攻击打出时的形状，而压力（灵气浓度）才决定威力。
那为何修仙者结成金丹后威力更大了呢？
这一系列原理，许廉自认为是解释得通的，但是具体通不通，还得经过实践的检验才行。
不知道能否成功，更不知道威力如何，在田园居试验不太合适，许廉望向了小区周围的山上。
