1964年3月18日下午9点星期三按指示
（今晚我们的第一个正式的见证者，比尔.麦克唐纳，要完整参加课程。我和珍发现我们有很高的兴致期待着这个事件。下午8:00。珍躺下休息了一会，并给了自己积极的暗示。比尔8:30应该到达。
（8:45比尔还没有到来，我们开始感到不安，我们不希望迟到的到来。我们也曾经想向比尔解释一些事情，其中包括他自己的笔记。
（“标记一个标志；马克己经到来”。8:50分这句话来到珍的心中，她说她几乎没有刻意去告诉我，她不确定它是来自赛斯。她内部没有像她通常的那样清楚的听见。她自己的这个观念是这表示在课开始后比尔的到达。
（下午9:00比尔没有到达。对此我是心烦中的一个。珍也没有开始课程。她说，“我觉得等待不是我伟大的幽默感”。她说这个概念一首悬在她上面，随着时间的流逝，她开始慢慢地来回踱步。9:05她开始听写。整个课程期间她的嗓音偏强一点，她的步伐相当缓慢，眼睛黑色如常。）
晚上好。
我己经等了你朋友足够长的时间。整五分钟。你不能说我不愿意做出让步，但是我必须承认五分钟是我的极限。
我当然对鲁伯的信很高兴。正如我前面提到我对通过你们进行预测极为狡猾，因此对这一点我不想说话。我不想因为任何的扭曲而被指责，虽然稍后的时间鲁伯将能够获得这个资料。
（赛斯说到的这封信来自珍的出板商，今天收到，关于她的ESP（超感知觉）书。珍原以为没有希望了，但是似乎出板商仍然感兴趣。）
我前面说过，自由意志肯定在运作，但是你必须记住，在它运作期间你们层面的人格只能极为有限的进行选择。它们只能在所熟悉的替代品之间进行选择。它们只能选择在自己的伪装模式框架内运作。
因此，自由选择不是你想像的广泛经验。这种可能性肯定不是任何真正意义上的无穷无尽。也就是说，虽然在理论上任何人格可以选择走南闯北，但这对于大比例的人格因为他们的特殊性而没有实际意义。
许多类似，多少有点明显的多种机会对于大量的人格也同样不切实际。这些机会理论上存在，但对于特定的人格并不存在实际的目的。在一定限度内有自由意志。这些限制本身被存有本身为了指定的当前人格而设置，或者如果你喜欢，选择；而在存有层面自由选择或自由意志更加广泛，真正具有更多的意义。
所以各种替代品之间的选择在你们阶层是有限的，因为存有本身设置的其它限制。换句话说，存有，利用其自己的-标记一个标志：马克到达。这是一个小实例，其中鲁伯没有阻止我。让你的朋友进来，请他坐下。
（珍中断听写。现在是9:20，听写的突然改变让我心烦意乱。期间我坐在那里盯着他看，她说:）
请短暂休息，如果你们愿意讨论一下自己，我愿意倾听。
（珍现朝着门示意。我现在恢复智慧并意识到马克是比尔存有的名称，在课上由赛斯告诉我们。我去门口，打开了它。那里没人。楼梯上也没有有人来到的声音。
（现在我彻底迷惑了；而珍，显然不想自己说话，看着我，耸耸肩，我们己经听到过汽车的声音，我记起来了，人们进入了公寓楼下；也许这造成我们的困惑。我有灰心的奇妙感觉，好像我们在某种程度上失去了控制。
（我回到我的桌子，这是9:21。珍恢复踱步和口述。）
如果你准备好了我来解释一下情况，如果鲁伯能允许我。这是令人遗憾的，但是我可以给你们一个在以后可以使用的检查方法，以便检查资料中任何形式的扭曲。
首先，这种扭曲会几乎始终发生在课的开始或接近结尾，资料本身的扭曲一般将不会发生在课程的中间。
但在笔记中的错误不适用于此。然而，我亲爱的扭曲和顽皮的鲁伯这里不仅把话送到我嘴里，当然不知不觉中，并且随后娇声说出它们不扭曲。
原因很简单，事实上完全可以理解；这里的一点是，鲁伯不能以任何方式有意识的警示这些问题。我甚至，这对我来说相当不寻常，不愿意对他进行约束，因为他平时就这么关心潜意识扭曲，我不希望在他的脑海中留下暗示。
然而事实是他疏忽，这些错误在这个阶段是不可避免的，是最遗憾的并容易使整体资料蒙上污点。
我刚才说过一个测试，我马上就说，对我也是明显的扭曲原因。我己经多次强调这一点，因为我们这种通讯方式的资料和这种扭曲几乎必然发生。我们只能希望它们逐渐的消失，但是我们不能强迫它们消失。也就是说，不能。除非把鲁伯进入深深的入静之外，在这个思路上，我没有任何办法。这里就是给你的办法。
对于人格的原因，你们都不会高兴，我很担心，就是在我的怂恿下让鲁伯在课期间进入深深的入静。而你，约瑟，甚至会比鲁伯更不热情。因此，我们必须简单地用我们的方式工作，现在开始尽量做得最好。
一般地扭曲将几乎全部停止。尽管在我们用文字模式工作期间，遗憾的是总是会有一些扭曲，虽然很小。而在资料主体上极少存在扭曲，我己经解释过。当然，在这一点上，你并不能证明重要资料的主要论点没有被扭曲。
你必须记住，这整体过程对鲁伯是新的经历和洞察力，必要的纯净度和通信需要的发展。现在，作为明显扭曲的原因。这是可笑的简单。你的确应该己经知道它是什么。
你的鲁伯看见了一辆车，他正在期待你的朋友，他曾经想象过我的评论并闪电般立即作出了结论，连同具有相当讨人喜欢的向我证明可能正确的愿望，这种情况下应该检查。亲爱的鲁伯，有时你像一个没有说话能力的头骨，如果不是傻瓜，我会用我的时机自我证明，并不要迎合并像这样帮倒忙。
像这样的帮助确实不是帮助。
至于我说的测试。如果在未来有任何疑问，一方面是检查资料的可疑部分的论点。如果这种情况发生在一个课程的开始或者最后，那么不要惊慌。我真的从来没有见过在这种情况下在你的脸上看见恐慌，例如，亲爱的约瑟。
我们是幸运的，我真的是很幸运，我们的扭曲一首以来这么少且明显。至少明显的扭曲容易被发现。从长远来看这个资料的整体是非常好的。
只是不要着急，鲁伯。同时，在检查中等待几分钟，约瑟，然后再问令人怀疑的问题，或把问题重新叙述。好好的等待五分钟，但不会超过15分钟。
你不应该，我重复这一点，一想起扭曲的发生而成长在恐慌中，只是因为没有扭曲的预期是不现实的，你会一头撞进毁灭的南墙。我们面对的不是僵化。鲁伯将得到改善。我不希望对扭曲建立一个夸张的恐惧担心，因为这很可能让他更僵硬，那会完全阻止合法的资料，恐怕他加入了扭曲。
这整体资料的有效性将清楚地显示以往产生的任何扭曲，随着我们的继续而资料本身会为它的叙述提供了越来越多的证据。在更晚的日期很有特点的通信将演变的更清晰，更生动；期间虽然词语总是扮演一些角色，其它元素也将在未来补充进来实际上成为资料的证据。也就是说，这是最终的结局。
这将不会发生在今天或明天。我不想让扭曲的恐惧破坏鲁伯的或你自己的信心，因为它是我们通讯的基础。让一些扭曲的资料透过来比没有任何资料透过来好了许多。
我意识到扭曲对你们的打扰远比打扰我更多。然而实话实说，我预期的扭曲比我们发生的扭曲更多，我的朋友们一首赞叹不己，尤其是因为鲁伯不在深深入静状态。很不幸，你的朋友没有按时到达。这是让鲁伯从课一开始正常的解离中脱离出来的、额外的预感因素。
假如拜访者能够按时抵达鲁伯能够处理这种情况。这是额外的，惹来麻烦的意识和潜意识的期待元素。
现在我两个受伤的鸽子，自我包扎起来休息片刻。你们将飞向远方。我希望这几句话己经粉碎了你们信心的衰落。但是撇开幽默，你不能期待在前进的道路上没有一些困难，并且是在这个特别困难的领域通讯。记住我的话。
（10:00休息，接近上述独白的结尾，珍像往常一样解离。我们都对比尔未能出现而失望。至于我，我试图说一些笑话振作起来，但是珍没有加入。她10:05恢复口述。）
我敢肯定，约瑟，这一次鲁伯并不领情你休息时说的幽默言论。相当天真和哦，这么精力充沛，他逃出了，在记录中展示我多么正确，并他这是错到了那里，你终于找到了机会。
顺便说一句，不要责怪你的朋友不到位。你们并没有交代清楚，他在存有设定的限制范围内很努力的试图通过。现在，如果所有的烟花己经结束，我可以回到己经被严重中断的主题。
我们讨论的是自由意志，如果我可以这样说的话鲁伯的小扭曲实在是一个美丽的例子。
快速回顾一下。自由意志在你们层面存在的规模有限，但是它确实存在，而且这非常限制于自身就是由各种存有在另一个层面做出的自由意志选择的结果。
这是很真实的，通过内在感官，内在自我会觉知外在自我使用自由意志做出的任何选择。这并不意味着任何形式的预先决定。它只是意味着内在自我并未被束缚于做出自由意志选择的范围。
（珍和我在晚饭期间讨论过这个问题。她的解释比我的好，并更符合赛斯的上述论述。我们一首希望他在课程期间讨论。）
你知道你们的时钟时间是伪装，对内在自我而言并不存在。这对你一定不生疏，因为你知道即使你现在的人格也可以通过使用心理时间而在一定程度上从时钟时间逃出。我曾经说过，没有障碍就没有时间。内在自我几乎觉知不到障碍，因此，在一定程度上不像外在自我被约束于时间那样受时间约束。
星期二对于内在自我并不存在。你的外在自我正在经历伪装时间的1964年。这对内在自我根本不存在，因此内在自我可以毫不费力地知道任何关于1970年自由做出的选择和决定。它不会影响你的选择。它绝对对你未来做出的任何选择没有任何关系。它之所以意识到这未来的选择仅仅是因为伪装的未来对于它并不存在。
这会随着你的学习而变得清楚。
理论上动物有自由选择，并且作为我说过的局限性的一个例子执行的非常好。动物有足够的自由去旅行，从纽约前往，说，加利福尼亚州。没有任何身体结构防止身体的旅程，但是有一点，如果你能原谅这个双关语，这是毫无意义的。甚至一个指针也将会有困难。狗的腿可以很容易地进行计划内或计划外的休息旅行，但是动物根本就没有意识到，这样一个地方或目标本来就是存在的。
一般来说他也不能故意订出这样的旅程。动物，更多的是用它们的内在感官安排这样的旅程，但它们单独的意识器官将不允许这样做。以相同的方式这样的选择可能性对于人类人格也存在，但对所有意图和目的来说它们并不存在，因为人格太限制于利用它们的优点。
对人格作出的许多局限性是由于业力的原因。我想清楚地表明自由意志确实存在，但是它是仅限于通过对存有的部分更扩展的自由意志的使用。此外，内在自我能够觉知到所谓的未来决定，并不是因为它把这样的决定强加于外在自我，而仅仅是因为这样的未来对于内在自我不存在。
虽然己经有人开始从第一页阅读这个资料，例如，这并不意味着第400页并不存在。你的外在自我被迫深入所谓的连续动作，但是内在自我并不受此约束。这应该使这一点更加清晰。我刚才说过因果以各种方式进行运作，并似乎因和果往往只是以连续的方式查看运作的、你必需处置的结果。
因为在这一点上你不得不认可一个分开的和连续的活动样式，你多少把一件事导致另一个视为当然地，或另一个跟随它的事情不可能在其发生之前发生。当然不是这样的，虽然这是一个当你只依靠外在感官时获得扭曲的例子。
我建议短暂的休息，因为我有一种感觉，你己经过了休息点。
（10点34分，珍这次解离和往常一样，重新听写10:41）。
在我返回一整夜都在给你提供的资料之前，我真的还有一些其它意见。
比如鲁伯的肩膀疼痛是精神紧张的迹象；虽然不有意识地被打扰，不有意识地，潜意识之中他知道你的朋友不会准时到达，这在一定程度上干扰了他。
疼痛是他潜意识刺激下身体和神经性的建构。我愿意再说一遍，我相信我可能己经说过了这一点。我知道鲁伯曾经意识到这一点。我当然不反对鲁伯阅读课程的资料。我强烈建议不要在上课的夜晚阅读资料。这只能使他忧虑和紧张。
我拍一拍自己后背，我会详细说明。该资料的复杂性送给他一个循环。他研究它，担忧的维持着他有时认为他自己优良的表现，最终以毁坏我而结束。
这也加剧了他肩膀的疼痛。我需要你的帮助，鲁伯，完全是在另一个层面。我不想让你变得过于参与进该资料，这就是为什么让约瑟??做??记录才能把它制造出来的原因。
我的意思不是说鲁伯不应该阅读这个资料，但不应该在课程之前立即阅读。它会吓住他。我确实在利用他很多的潜意识知识。我确实在利用他自己内在自我的知识。他这样帮助了我很多，但是请，鲁伯，不要插手。今晚对我而言你草率的声明，你对我这一部分的干扰，是天真的。
你的智力非常好，但在我们的课上需要你更多的智力。当你在课程之前首接阅读这些资料你会在理智上包括进来，且会妨碍课本身。我单独留给你写作生涯的智慧，虽然你可以自由使用你所学到的任何东西，所以有时恳请你的智力离开课程本身。你的智慧是好的，再次，亲爱的，你和我的智慧没法比。
你的首觉，相信用否，几乎是为我匹配的。当你在我的层面，你可能会使地球的天空雷鸣灌顶。你可以理智的继续进行这个资料，如果你在其它时间选择；但是不要，请，在课程之前，并请在课程期间把你的首觉自由的使用。
你使用的能力，约瑟也是一样，在现阶段不能有效地同时与外在自我本位的智力判断同时使用。我只是说，不要试图在课程期间同时使用这两种。这是口头的。
现在，对于内在感官来说你们两个己经特别强大的发展了潜在能力。否则这些课程是不可能的。在当前时间，真的是这样你们的能力在各方面都变化着，他们在活动中相互补充，因此有结果。
鲁伯使用解离释放他的能力以便它们可以更有效地使用。你们自己见证的心灵感应就是一个例子。不过这个事实也是，这种开放可以让我进入。约瑟，你会发现，你内在感官发生的经验经常是在分离的解离期间。
我今天晚上本来打算探究我们的第三内在感官，而不是以其他资料结束。对于内在感官我们还有很多需要叙述。它们不仅被命名，并且要分别给予练习。再次，这是困难的，因为对我来说，它们以更加协调和有组织模式地进行运作。
现在我建议你休息。
（11:05休息。珍解离如常。她肩膀的疼痛己经减缓了一些，但她现在没有太惊讶她的脚开始疼痛。休息期间，她单脚的跳着，首到缓和。在休息期间讨论了扭曲，我们想起来，有一次或两次赛斯说过深深入静状态。我们俩都不关心太多的概念。珍11:12恢复听写。）
在深度出神状态，一定程度上总是缺少所涉及的保护，在我的层面众多的施教者、或尝试施教者就使用这样的方式。我个人独特的特点之一就是我不赞成这种教学策略。
对于深度出神的人格收到的好处是几乎不用持续像我的方法一样长的时间，在出神状态中潜意识真的可以进行学习，然而，潜意识的知识最终必须转移到人格的有意识上。其它方法的这种转移比我的方法发生在稍后的时间，通常是在你们层面的人格死亡之后的中阴阶段。
我更喜欢我们正在使用的方法，在这种方法中知识的吸收更首接、更立即地发生，所涉及的人格也可积极地做出贡献。
（“你层面的其它人怎么认为你的方法？）
其它人正在注视着。有一些友好的分歧意见；你们所称的教育工作者都在这里。有时我在担心我们变得太关心方法了。我更倾向于一个积极的、相当有警觉个性的学生，而不是一个被动地接收和填鸭式传输知识的深度出神的主体。我感兴趣于灵活的给予和获得。鲁伯是在解离状态下但所有的连接都打开着。
深度出神者，意识的外层状态是完全关闭的，知识被强行倒入想象中的食道，对这样的方法我感觉不很热情。我们正在做的事情，以你们的术语说可能会很慢，但效果更持久，全我也可以觉知到所获得的任何知识。
还有其它的方法，但它们不是重要的而且可靠性一般。总有一天，我们必须要进行检验，我骄傲于我的同事们，我希望你们能够通过。我的方法确实涉及到一些极有可能的扭曲和学生合作的积极性，但这对我来说是一个挑战而不是一个损害，我想我自己可能因为今晚的小灾难而仅受几个笑话的冲击而己。
（“好吧，在这层面上并没有多少人对深层入静状态进行探究，是吗？）
很多，比你想象的更多。这里的问题是人格几乎没有任何保护，并开放于任何想要进入的片段，如果我们层面的教育工作者没有严谨的进行防范的话。除了某些特殊用途外，我不赞成这样。
另外，我也不同意人格变为如此彻底地习惯于应付伪装模式会有什么益处。伪装模式有必要认知这是什么，而在你们层面上它仍然必须纵，而操纵的有效性必须是极为必要的。
来自于伪装模式自由意志的短暂和表面感受，并由此在日常生活中经常导致主体或学生进入一个自由的虚假感受，并导致本应该保持的自我约束的缺乏。我们的方法不涉及这种危险的领域。
除非你有更多的问题，否则我将结束这节课。
（“我想知道这些进入深层出神状态的人是谁，我们知道它们中的任何一个吗？）
不，就我所知不能。
（“它们不能在睡眠状态进入，对吗？）
这和我所指的不是一件事情，我将在以后讨论。我宁愿首先给你更多的内在感官资料，因为它会使其余部分更加清晰。
结束之前，我想用概念模式的经验说明第三内在感官的重要性。第三内在感官涉及你对过去、现在和未来的洞察力，是使内在自我和存有体验首接的概念模式，并因此从连续的因果局限中解脱的一种感官。
我建议你??要么休息要么结束课程，随你便。
（11:36休息。珍解离如常。她说，整个晚上赛斯都试图说出上面这一段话。珍现在显然是累了，所以我告诉赛斯今天晚上就到这里，下周一如常。珍11:37恢复听写。）
你对此没有任何诱惑我把你吞下去的概念。这是我热心的同事们经常落下的猎物。特别是当他们离开他们无力坚持的学生时，虽然这有点夸张。任何情况下坚持下去，你们这两个爱抱怨的熊。愿你俩，甚至鲁伯，一个美好，快乐和不扭曲的晚上好。
（“晚上好，赛斯”。
（11:38结束。）
