现在，一个问题出现了。
看似只要能维持住20比1的军民比，那不就是说具有对外无限作战的力量了？？？
嗯～～～
梦里什么都有，能做梦是一件好事儿，但是切记不要在白天做梦。
除非这个民族己经陷入极端的国仇家恨中，恨不得在下地狱的同时将敌人也拖入地狱。
否则这样搞，会让退回后方的伤残的士兵，战死士卒的家属，以及前线的战士联合起来痛陈利害。
毕竟打仗这件事，工业之前还是工业之后，都不是冲上去砍砍砍就完事儿了的。
战死的战士家属如何抚恤，伤残的战士如何抚恤与再就业。
叛国投降的人怎么处理，其家人以何种态度处理。
被俘虏战士如何解决，敌人以平民百姓为为肉盾又该怎么办？
粮草如何运输，武器装备谁来制造，谁来保证后勤的稳定。
如果前线突然传来某某将领投敌，你在后方该怎么办？是真是假？
以及在前线战事进行的时候，保证后方生产正常进行.......
简而言之，按照正常的生产方式和资源整合，是不足以20比1的军民比维持长期战事的。
唯一之计，只有使用神秦法，神秦法虽然不把人当人看，但是毋庸置疑的是神秦法在具有上升空间的时候，能快速有效整合一个国家的资源。
让整个唐国的人力物力最大限度的往一个方向使。
但是，现在是天汉，不是神秦。
虽然黑神秦这种事儿在天汉不算政治正确，但是也不能正大光明的使用神秦法。
要知道当初就是喊着苦神秦法己久矣的口号，从沛县砍到关中，砍到咸阳，才有今日之天汉。
现在使用神秦法，岂不是说当初神秦法没错，那么当初天汉反神秦岂不是政治不正确。
这是从根本上否定的天汉的正统性和合法性。
要知道在中土，反抗桀纣之君，诛杀独夫民贼是上天给予所有人应有的使命。
所以无论真实的神秦帝国如何
而且一旦提出变法这个词，就仿佛有了诅咒一般冒出一群打着反对变法旗帜的保守派。
他们为什么反对变法，他们难道不知道那是最好的选择吗？
是的，他们知道，但是那又如何。
不变法，他们能活而且很滋润的活。
变了法他们不一定是，但是却要重新奋斗，再来一次，而且很大的可能不能如同以前那般滋润的活。
看吧，选择己经很明显了。
多重原因下，邓长安不能喊着变法，也不能说用神秦法。
所以，邓长安让唐国乱起来。
第一步就是鸿门宴将各方首脑一网打尽，然后以雷霆之势清扫残余势力。
随后开始审判，打着愿意不愿意跟着唐王刘采蝉走，打着为民除害的方针。
杀一批人，收拢一批土地。
不喊重新分配土地，均田地这些口号，但是实际上做了。
在混乱中变换大王旗。
主打一个不喊口号，但是实际把事儿给做了。
比如封禁了唐国相和唐国太尉之后，将内阁使了出来。
什么，这不是天汉的制度。
开什么玩笑，天汉也是你能定义的？我就说我大唐的制度和天汉一模一样。
不服，和我宝剑去说。
“目前，己经给其中61万3262人分配了土地。”赵思简说完，看向了首席之上的邓长安。
“每个人落实土地多少亩？”
“10亩，本来是一夫挟五口而治百亩，可是唐国虽然有着广袤的土地，却多为荒地且未曾开荒，所以只能每人10亩。”
“这每人10亩土地，尽量均分，手中土地有好有坏。”
邓长安点头，赵思简说的他都明白。
筚路蓝缕，以启山林。
这个时代，开荒可不是一件容易的事儿。
说句不客气的话，出了城，能遇见大虫（老虎），山间的树，粗的三个人都抱不完。
地里的荆棘丛，荆棘条有手臂那么粗。
一般开荒方式是人工砍出一条隔火带，趁着天气干燥的时候首接放火烧。
等火烧完了就要用锄头去挖根，挖出根来晒干继续烧，或者拖回家去当柴火。
随后就是清理地里的石头。
小块的石头捡起来做田坎土坎，大块的先挖一下试试，看看石头是不是与山相连。
若是不相连，即火烧水泼、热胀冷缩炸裂开来。或者一锤一锤凿开。
若是石头与山体相连就糟糕了，特别麻烦。
因为没有炸药，没有大型器具，只能用着最原始方式开荒。
甚至于有壮劳力停止了农业生产，必须靠其他劳动力进行农业生产来供养。
可以说开荒出来的每一寸土地都是浸透着百姓的血。
